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This Post is under 澤山咸

古典文學頗值得細細品味,但需要有人導讀,這是讀完這本書之後的最大感想。

楊照說「經典都是用文字寫成的。…先有語言,然後才有記錄語言的文字,這是人類文明發展的基本模式。不過,中國歷史顯示了,這套模式不必然是通則,而有其例外。之所以今天我們還能夠直接閱讀兩千多年成書的詩經,正源自於這份例外。中國的語言和文字,基本上分開的,中國的文字並不是為了記錄語言而發明的。」「然而詩經收錄的內容,具備高度的歌唱性。詩經是中國文字最早和聲音進行結合的例子。」

貴族的教科書

關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。

參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。 <關雎>

貴族的對話基礎

彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?
彼黍離離,彼稷之穗。行邁靡靡,中心如醉。知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?
彼黍離離,彼稷之實。行邁靡靡,中心如噎。知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?<黍離>

女性的聲腔

摽有梅,其實七兮。求我庶士,迨其吉兮。
摽有梅,其實三兮。求我庶士,迨其今兮。
摽有梅,頃筐塈之。求我庶士,迨其謂之。 <摽有梅>

中國第一首描寫母愛的歌

凱風自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。
凱風自南,吹彼棘薪。母氏聖善,我無令人。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏勞苦。
睍睆黃鳥,載好其音。有子七人,莫慰母心。<凱風>

或許是第一首描寫痴漢的歌

將仲子兮,無逾我里,無折我樹杞。豈敢愛之?畏我父母。仲可懷也,父母之言亦可畏也。
將仲子兮,無逾我牆,無折我樹桑。豈敢愛之?畏我諸兄。仲可懷也,諸兄之言亦可畏也。
將仲子兮,無逾我園,無折我樹檀。豈敢愛之?畏人之多言。仲可懷也,人之多言亦可畏也。<將仲子>

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