台南行腳 (台灣府城隍廟內-府城三大名匾之「爾來了」) 台南府城隍廟有一名匾「爾來了」，我一直很想前去探訪，不過城隍乃掌管陰司之神，主管人間善惡果報，廟宇必然陰森威赫，一般人或多或少幹過一些有愧於心的事，只要想到「死後還有審判」，誰還敢「提前」踏入城隍廟？好吧，我承認，我有在「非死不可」的「開心農場」中到處偷朋友的菜，不僅偷菜，還偷了水果、雞蛋、牛奶..，還曾經在朋友的田裡面放過蟲與草，為了換取農民幣買了其實不需要的美利果..。 其實真正到過台南市的府城隍廟後會覺得這間城隍廟並沒有那麼陰森，相反的它比較像是一座宗教類的藝術殿堂，譬如門神彩繪、門板雕刻(八仙過海、水淹金山寺)、別出心裁的城隍廟中特有的對聯、門額牌匾、壁堵上的水墨字畫(岡山老人書、包公審郭懷等)、簷飾盤頭、陰司判官差役雕塑(范謝將軍)、廂房洞門結構、可追溯至清初的古文物等。當時我覺得城隍廟似乎整理的非常不錯，而一代廟宇畫師潘麗水(註)所繪的三川門上的彩繪人物亦栩栩如生，但是從網路上得知也許我們看到的或許已經是假古蹟？(請看這篇國定二級古蹟- 臺灣府城隍廟內的木枋彩繪可不視為古蹟?!) 那天早上我又到北門路上的書局去找漫畫，結果還是沒有出新的。逛了一會之後覺得無趣，這時想到每次回台南經過青年路的府城隍廟時，都想說下次一定要來看「爾來了」；既然左右無事，現在不就是最好的時間點？於是我就在日正當中前往本該陰森威嚴的城隍廟了。 台南市的府城隍廟是全台首座城隍廟，本來是鄭經於西元1669年所建(明永曆二十三年)，當時為明鄭東寧王國承天府的府城隍廟。台灣納入清期版圖之後，設一府三縣(台灣府、台灣縣、諸羅縣、鳳山縣)，此時稱之為台灣府城隍廟，而台南市另有台灣縣城隍廟、安平鎮城隍廟等官祀城隍廟。雖然祭祀城隍的信仰可以追溯到周朝(史見禮記：「天子大蜡八，水庸居七，水則隍也，庸則城也」，古代天子要祭祀八種神明，水庸是其中之一，水庸指的就是城隍)，但是城隍有階級之分卻是始於朱元璋當皇帝時，雖然隔年他又取消城隍的封號，不過民間已習慣將城隍分為幾類：省級都城隍（威靈公），府城隍（綏靖侯），縣城隍（顯佑伯）。台灣自稱省級城隍廟的還有新竹城隍廟，台北的台灣省城隍廟，祂們的子民們都希望自己的崇拜的城隍爺才是台灣真正的「地下」省長；而神明或許本身並無階級之爭，是人心自己有高低之分。
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高雄行腳 (鳳山 愛ㄒㄧㄢˋ護照，我們這次古蹟類與散步類成功比率只有一半) 這是我們在短短兩個月內第三度來到鳳山了，鳳山市長應該頒給我們「榮譽鳳山推銷員」才對。因為在最近舉辦的2009鳳山文化節活動，鳳山市長的口號就是： 拜託大家推銷「鳳山城」 鳳山卡會愈出名 縣市合併至少拼嘎前三名 拜託大家逗陣來打拼 我們第三次造訪應該算是很捧場的吧，而且事後我也都有寫遊記幫忙推銷。而這次來正好遇到2009鳳山文化節，其中有一項拿護照遊景點集滿章可抽獎的活動，我們這次本來就打算進行鳳山老街一遊的，所以就順便到處遊到處蓋章了。不過為何本文標題叫做「有點為難的2009鳳山文化節集章活動」，因為實地一遊後發現，市長可能會感到「難為情」的是，鳳山市民或店家對這類的活動其實並不怎麼熱衷，所以讓我們這些外來觀光客在找景點蓋章時實在有點「為難」，或許可以因此省下許多抽獎獎品。 (集章殘念，散步類「曹公圳」蓋章處-金饅頭) 我們本非特地為了文化節而來，而是為了： 老婆在第一次鳳山巡禮於中山路街上看過一次便念念不忘的精巧零錢包。 我在第二次鳳山巡禮經過城隍廟時，因為當時正好有廟會活動而錯過沒拍到的「原鳳山神社狛犬」，以及廟內收藏的「忠節流芳」碑(林爽文之亂平定之後所立)。 鳳山雙慈亭後方幾條老街，如鳳山第一街、舉人巷、摸乳巷；以及打鐵街(三民路44巷)、金仔街(成功路)、生命禮儀街(光明路)、家具佛具街(三民路)、糶米街(成功路52巷)。 就是說嘛，像我們這麼有文化氣息的人，怎麼可能為了區區集章活動獎品而像無頭蒼蠅似的在鳳山城內到處亂走？不過，嗯，如果真的能夠..順便..因此抽到液晶螢幕也是不錯啦。 雖然在收音機廣播中聽到有這個活動，不過還是不知道要如何進行，這是第一個宣傳不足之處。我們依舊在捷運鳳山站下車，目標是城隍廟，但是先走中華街到3元饅頭店瞧瞧，但是撲了個空，因為就從「本週起」星期天竟然只做早上生意，下午沒開。而且後來拿到觀光護照才知，這個饅頭店是散步類「曹公圳」蓋章處。我們事先不知道這是可蓋章的地方也就罷了，如果知道要來這裡蓋章，但是人家饅頭店就是星期天下午不開，這又奈何，豈不是被觀光護照擺了一道？如果要跟曹公圳有關，那為何不選附近的曹公廟，偏偏要選這家有營業時間限制的饅頭店呢？
