(歷史博物館週末夜間場的排隊等著要買票進場的人龍)
跟人家附庸風雅去看法國田園畫家米勒的名作，如拾穗、晚禱等。有2個見聞：
1.一流的畫作，不知幾流的售票服務。
歷史博物館的售票處動線設計的不好，加上星期六那天下午台北在下雨，售票窗口少，售票處理緩慢，而且售票單位不知變通，讓民眾排隊排的怨聲載道，加上展覽館內的人潮很多，跑來跑去的小朋友也很多，整體觀賞的品質下降不少。因此看不了多少時間，就想要出館了，搞不好排隊的時間都要比真正看展的時間還長。售票單位不知變通要特別說一下，他們規定星光票必須在6:00之後才能開始賣，而且有送紀念筆記本，於是人潮在5點多就開始排隊，一直要排到門口，後來的人根本不知道自己應該要排哪一個窗口，而且遮雨棚甚至遮不住陣雨潑過來，於是一大群人就冒著雨等著售票口6:00準時賣票。而過了6:00之後，一直到我看完展出來的7:30分，排隊人龍依舊沒有消散的跡象。其實變通的方法很簡單，還是可以提前賣票紓解人潮，但是在票上面註明6:00以後才能進場，這樣不就得了嗎？另外多開一個窗口來處理不行嗎？請這麼多工作人員是在幹什麼的？太氣了，影響看畫的心情，以後考慮不到歷史博物館來看展了。
2.米勒早期在巴黎，為了生活也曾經跟當時許多畫家一樣媚俗地畫裸女。後來看開了，帶著家人回到農村，注意到農村生活的困苦，畫作上也開始畫起農民的生活，拾穗就是這樣誕生的，描述農婦在田裡撿拾收割後的麥田中掉落在田裡面的麥穗。後來同時期的作家，也開始紛紛模仿米勒，也到農村去尋找繪畫的題材，因此反而另外造成一股畫「拾穗」的風潮。這，是不是另外一種層次的媚俗呢？
本文日期:2008.6.28(7.9 finished) | 台北行腳
冬烘先生 on 台南行腳726-台南市定民俗新化大目降十八嬈(240225): “本來是有想要利用二二八那天衝去高鐵燈區湊…” 3 月 15, 22:56
