今年桐花之旅，本日進行到新竹。本來要到據說螢火蟲多到要穿防彈背心的橫山大山背山，不過下了二高之後，還是就近先往鹿寮坑而去。鹿寮坑似乎也是一個頗具人文歷史的聚落，從附近的五龍村的村名就可以想像..莫非這附近有什麼龍脈之說？
還沒細看這附近的人文簡介，先被附近山林的五月雪給吸引了。於是順著當地規劃的桐花步道先來一趟踏雪尋幽之旅。只是掉落的桐花雖多，還不到我去年在四角林所見之盛況，加上行走於山徑，週遭草木紛雜，頗難有一片雪白之聯想。
看五月桐花落就是要感受那份大片雪白的意境吧。這次走到步道末端才看到地上滿是桐花花瓣，有一個比較傻的念頭是，這樹上桐花怎能如此多，多到幾乎把附近方圓幾公尺的地面覆蓋住？從土壤中吸收了一年的養分，就是為了這幾天的盛開、掉落；而附庸風雅的人們在近幾年也開始追逐桐花的花訊，這又是什麼情形？我佇立在這片雪白的地上，想像生命的神奇，與如風般流動的人心..。
從步道上出來到溼地園區的道路上，然後再沿著道路下回到停車處的石爺石娘，這才認真的注意看所豎立的典故說明。大抵上是說這附近也曾是地靈人傑之處，也就是龍脈，會出皇帝的。於是當時的皇帝派了風水師多次來此斬斷龍脈，這其中也包括石爺的神話。
我自己的觀感是，撇開靠近120縣道的前頭路段的芎林工業區不說，沿著溪水越往山裡面走的確越見清幽，先民的智慧展現在至今仍可稍見痕跡的田園開墾上。龍脈之說渺渺只是平添探訪山林的樂趣..。不過不是有一首民謠是這樣唱的嗎，鳳陽自從出了個朱元璋，十年到有九年荒？就在這樣尋幽訪勝的懷古之情中，我們在附近幾個山頭繞啊繞，這附近還留有非常多古老的生活痕跡。最後我們來到遠遠看來像是一座城堡的鍾家古厝。
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載不動許多愁 |
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蕈菇圍繞於樹腰 |
古道行經農家田園 |
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天爐? |
一隅 |
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系出同源 |
正堂的大樑 |
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猶如一座城堡 |
右廂與曲徑 |
我問說可以參觀嗎？鍾伯伯說可以。我本來只會在屋舍外頭看看，不過客家人似乎都頗為好客，鍾伯伯看我對此屋格局似乎頗有興趣，而且一開始就走錯了入口，就暫時放下手上的工作，跑來幫我們把前門與正廳的門都打開。我之所以會走錯是有原因的，因為入口並沒有門之類的，反而是在兩間紅磚舍之間，進入後還必須再拐一兩個彎，有點像是在走迷宮。
鍾家昔時擁有面積廣大的茶園，聘請許多長工協助種茶、採茶。為解決眾多人口住宿的問題，依山勢而興建此座規模龐大且右側廂房高達二層樓的三合院建築，此屋建於民國初年，迄今已有八十餘年的歷史，民國四十年間右側廂房曾整修過，其餘大部分仍保留原貌。此屋結構不僅採用傳統之大木結構，二層樓上之廂房並以紅磚搭建樑柱結構，柱與牆間並留有伸縮縫，在當時說是相當先進的工法，檐下及窗櫺以紅磚排列的方式收邊，更增添建築上的美感。
–鍾家古厝解說牌
鍾家古厝豎立在一片果園上方的坡地，雖然裡面的說明說這是三合院建築，不過後來所興建的右廂與當作養家畜的屋舍，正好巧妙的利用地勢把幾棟屋舍圍成一體的防衛。我在想這在百年前興建時應該有包括防範盜賊的考量吧。沿著小路走，還沒上到古厝，已看到一位田莊阿伯在弄一盆盆栽之類的。趨前詢問才知，原來他正是鍾家古厝的主人。鍾家古厝並沒有列入古蹟，而鍾家人還在裡面生活著。
我看到正堂外面掛著「穎川堂」，就問正在幫我們開前門的鍾伯說，你們是姓陳嗎？(我好像變笨了，自從月前車禍頭撞到地面後..。竟然在鍾家古厝問主人是不是姓陳。)鍾伯說，事實上鍾陳賴系出同源，陳與賴是從鍾家分出去的。不過鍾伯沒說清楚，是過繼還是招贅？還是其他什麼的。我只是在想所謂的「陳林半天下」，如果姓陳的是從姓鍾的分出去的..，此說是否可靠？算了，冬烘先生本來就是不求甚解。不過等鍾伯從側門把正廳的門打開，讓我們進去裡面的房間看看後，我的疑問又來了，包括外面那片牆上的天爐(不知道我有沒有聽錯？)、睡覺的地方為什麼是在高高的地方靠近屋頂？
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百年炭窯附近的百年樟樹百年芒果 |
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鍾伯指了指神桌下，跟我說，這裡還有一個爐，是在拜..(我沒聽懂)，先在外面拜過天公，再進到屋裡面拜祖先與..。今天是母親節，剛剛鍾家在外地生活的家人都有回來祖厝相聚，剛剛才離開而已。
鍾伯邊倒茶給我們喝，一邊說屋子裡面的擺設都還是維持當初原狀，只是一些古董家具桌椅被雅賊給偷了。據他的祖父說，在曾祖母那一代生活還算是有飯可以吃的。這個意思我懂，就是生活算是相當優裕。那我最大的疑問就是，那個時候鍾家到底是經營什麼事業？(其時我還沒看到掛在屋外頭的解說牌)能夠在日據時代蓋如此規模的屋舍不容易。
鍾伯說他也不太清楚，總之以前就是有還算過得去的生活。然而我倒是注意到穎川堂兩邊的門聯是「要有好兒孫須積德 欲高門第必攻書」。鍾伯說，鍾家以前應該是出過幾個讀書人的..。
不過鍾伯現在是經營附近山區的果園了。我們臨走前又經過剛才鍾伯搬動的那個盆栽。鍾伯要我們幫他一個忙扶住盆子，他自己把盆栽中的小果樹從盆中拔出來，要去種在果園裡面。鍾伯說這是金桔用來當作母株，可以再去接柑橘類的枝。原來柑橘類的母株是用金桔來接的。我對果樹雖不懂，但還是問他，是不是就像是桃李梅可以互相接枝一樣？鍾伯說是啊，就是這樣啊。因此，我從金桔柑橘桃李梅想到鍾陳賴；又想到區域地界與人種所形成的種種隔閡，這樣糾結複雜的情緒..看似頗為難解，然而或許，只有庸人才會自擾之吧。
本文日期:2006.5.8(5.15 finished) | 台北行腳 | [旅聯網鹿寮坑]
冬烘先生 on 台南行腳726-台南市定民俗新化大目降十八嬈(240225): “本來是有想要利用二二八那天衝去高鐵燈區湊…” 3 月 15, 22:56
