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台北行腳
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(挑炭古道入口附近的炭林舍-幸福的桐花林)

今年四月初我已經前往三義挑炭古道探看桐花花況(台北行腳438),當時的桐花幾乎都未開,而且有許多花苞連枝帶葉被風雨打落大半,因此我那時是有些許擔心即將到來的桐花祭的花況。當時炭林舍的女主人還好心的想要主動告知未來桐花開放的情形;加上挑炭古道其實我們只走了其中一段,這個山區還有貫穿慈濟山茶園的數條步道尚待完成。於是在四月底,我們又再度來到三義賞桐花風情。

今日行程頗有彈性,其實本來是規劃停車在木雕博物館,由慈濟四月雪步道起登。但是還沒能下三義交流道,車流卻已經回堵到高速公路上來。後來經過水美路上,果然看到四月桐花祭會場是在木雕街(五月的會場是在石坑崀),有交通管制。於是我才改選擇由三義火車站之前的挑炭古道出口上山。這個登山口雖然在台13號省道上有指標,其實還是不太好認。大致位置是在三義火車站與130縣道之間,其實附近就是三義公墓。但是登山路線不會穿過墓區,而是從右上方的小岔路上去。

這次主要規劃要完成挑炭古道從石坑崀到三義火車站的一段(現為石坑產業道路);以及苗48鄉道上到慈濟茶園(大崎步道)再經慈濟步道或是四月雪步道到三義市區的路線。既然是從三義火車站附近上去,就是等於逆行挑炭古道走石坑產業道上山至石坑崀最高點;再下一小段卵石步道過挑夫意像亭後到炭林舍拜訪,順便看看桐花公有沒有造成滿地積雪的盛況。然後原路退回石坑崀,再改走桐花走廊至苗48後,接大崎步道再度上坡往慈濟山。

上到慈濟茶園之後,便是頭痛時間。因為前方有三條路分岔出去,一條往石坑崀,一條下建中小學附近的三義市區,一條經四月雪步道至木雕博物館。若是要最快回到停車處且路線不重複,當選第二條;若是要求完整性,則是可考量先下四月雪步道,再回頭又上山..。總之,初次走也不能完全百分之百顧到周全,只能到時候考量體能與腳酸程度再作打算了。

而石坑產業道路果然相對少人走;說是人少,其實從石坑崀反向走過來的人還是很多,這些人大部分都是遊覽車載運到苗48上的挑夫意像亭,再上石坑崀走過來的,因此大多不知道石坑產業道路的東端出口會連接到三義火車站附近。這裡有一處很容易被錯過的桐花積雪路面,因為一般人會選擇走水泥產業道路,而忽略了從中途休憩點開始與產道平行的一段泥土路。這段鋪上桐花雪的泥土路長度約有100公尺以上吧。

產業道路上到高點,此處地名為「石坑峎」;從這裡開始往南延伸都是茶園。崀(ㄌㄤˊ)者,山之良也。這個字經向google大神查詢,據說是昔日舜帝南巡至今湘西一帶,被山的氣勢所吸引,於是讚曰:山之良者,崀山也;因此才造出這個字來。不過我後來又覺得三義此處這個地名應該不是崀,而是「山艮」,也就是沒有良頭上的那一點。當地的那塊石頭上所書的也是「山艮」,只是一般的輸入法打不出來。八卦中的艮卦,也是「艮為山」。

不過若是硬要牽強附會來解釋此地為「崀」的話..;以往挑夫若是挑炭從三通嶺下來又必須馬上陡上到這個地勢較高之處,至此應該會好好的暫停休息一下擦擦汗,因為接下來往三義火車站的路就是緩下坡相對好走多了。如果挑夫們因此心情大好而深深覺得這真是一個「良」善的山崗啊,那或許稱之為石坑「崀」也不無可能。不過後來我們下到苗48鄉道上,從炭林舍回望這面被桐花雪覆蓋的山頭時,也覺得山景頗為美好,果然是山之良也。或許,這也是一種說法。

從石坑崀到挑夫意像亭再到炭林舍,這一路上賞花人潮絡繹不絕,也就不多說了。至於炭林舍前的桐花公與附近的樹群雖然都是整樹雪白模樣,但是很奇怪的,路面上的所累積的桐花雪其實不多,可能都被遊客撿去套成桐花花環、花頭圈、花項鍊、花戒指..。炭林舍主人正在忙著招呼用餐的遊客,不過看到我們進來還是停下來跟我們互相打招呼,顯然還記得我們。我恭喜她生意不錯;不過她也說,其實就是做桐花祭這一陣子熱潮而已。某種程度,這也是一種靠天吃飯吧。

在附近買了兩顆粽子算是把中餐打發。然後原路退回石坑崀,走桐花走廊至苗48後,繼續走大崎步道又上山。這條步道觀光客幾乎不會走的,反能保留住最美的桐花落。在途中我只遇到一登山隊,頗有赤子之心,開開心心的跟卵石步道與油桐花瓣合照。

我在快到茶園之前看到往慈濟山三角點的指標,因此決定離開卵石步道走這條草徑去找三義山(慈濟山?)的基點;不過這條草徑其實跟先完成大崎步道再沿著茶園邊而行,算是殊途同歸,都可以看到三義山的基點就在茶圃與土路的交界。因為我花了十幾分鐘的時間穿越草叢出來看到茶圃邊的基點,也正好聽到那群有元氣的登山隊伍的嘻鬧聲從茶圃下方傳過來,果然他們也是來撿基點的。不過走這條草徑卻有個好處,就是可以在不被樹林遮蔽的情況下,直接看到對面的三通嶺,這時正好午後的茫茫雲霧籠罩過來,與桐花山林如同一氣呵成,一片雪白。

我最後還是選擇穿過慈濟茶園走四月雪小徑下木雕博物館,再踢一段馬路回到停車的地方。 慈濟茶園除了茶圃之外還有一大片相思樹林,這裡又是一處車子可以到得了的地方,我猜想這條路是從130縣道岔上來的。山上遊人頗多,應該也有一大半從四月雪小徑走上來的。四月雪小徑是一條木階步道,反而不是這裡常見的鵝卵石步道。步道上人很多,油桐花很少。一有掉落的油桐花,便被人撿來串成花環。就算還有殘留幾許油桐花的,也竟還有人把它連枝帶葉硬扯下來,只因為想把整支花拿在手上當花捧。而縱有路見不平的人,也只是口中暗自嘀咕卻沒人上前制止。縱使在積雪不多的四月雪小徑上,果然大家還是只自掃門前雪。

結束四月雪小徑,出口是木雕博物館。廣場前很熱鬧,有許多民俗表演進行著。離開木雕博物館,循著與13號省道平行的小路往停車的地方走。路過有百年歷史的建中國小時,瞥見圍牆內有一座日式建築的樣子。因此特地繞進去看看。建中國小是一間有百年歷史的小學(創立於西元1904年,即明治37年)。剛才在從圍牆外所看到的日式建築,就是苗栗縣內唯一僅存的「奉安殿」,內有明治天皇所頒布的「教育敕語」及其神像。關於當時國民小學內普遍會有的奉安殿的典故請看這裡。這次我除了注意到奉安殿的本體之外,還看到前方不遠還有兩根方形門柱,門柱側面被塗抹的部分應該原有日文字。甚至三義國小的補校校門前長長的階梯也頗像神社參道,當然這又是我猜的,不得準。三義,舊名三叉;似乎不只有火炎山、油桐花、勝興車站,龍騰斷橋,其中還有一些人文歷史可待探尋。

本文日期:2007.4.29 | 台北行腳 | 相簿 | GPS(MPS) | [旅聯網/三通嶺]


(三義挑炭古道上三通嶺、大崎步道、慈濟四月雪小徑登山路線圖)

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6 則回應 to “台北行腳443-三義挑炭古道、大崎步道、慈濟四月雪小徑(070429)”

  1. 冬烘先生 說:

    參考資料3:
    藍天圖集(五058) 通霄、三義-三通嶺(大坑尾山)步道圖
    http://www.keepon.com.tw/ActiveSite/Article/One.asp?ArticleID=6221

  2. 冬烘先生 說:

    清明節去探了路(台北行腳438),桐花多未開,反倒是風雨已打落花苞不少,預計幾週後再來完成這附近其他步道,如慈濟四月雪步道。

  3. lee 說:

    大家賞桐花為何冬烘先生特別鍾愛此處?
    [被遊客撿去套成桐花花環、花頭圈、花項鍊、花戒指..。]看來這邊的桐花季辦得比較成功,有人帶頭設計桐花花環等飾品,土城的桐花落地任人踩。
    [慈濟茶園]我一直想去但是始終沒去成。
    [八卦中的艮卦,也是「艮為山」]你對易經說不定有研究?

  4. 冬烘先生 說:

    大家賞桐花為何冬烘先生特別鍾愛此處?
    =>一開始是因為三通嶺這個名字;後來是因為這個山區的步道縱橫,但是少人去規劃如何走成環形。

    [被遊客撿去套成桐花花環、花頭圈、花項鍊、花戒指..。]看來這邊的桐花季辦得比較成功,有人帶頭設計桐花花環等飾品,土城的桐花落地任人踩。
    =>哈哈,這算是桐花不錯的命運嗎?事實上,看到桐花被硬草穿過去串成花圈時,有人還會為它感到痛呢。

    [慈濟茶園]我一直想去但是始終沒去成。
    =>值得捷兔前往亂跑一番。

    [八卦中的艮卦,也是「艮為山」]你對易經說不定有研究?
    =>研究嗎?不敢。只是知道幾個卦的名稱而已。

  5. lee 說:

    去年捷兔分會台灣熊跑過,所以我說[始終沒去成]。5/19有機會走[巴福越嶺]也是台灣熊主辦,我可能要去喂螞蝗。

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