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台南行腳

(四鯤鯓龍山寺舊廟門門板上的潘麗水門神畫作,為少見的哼哈二將與四大鬼王)

大年初六是清水祖師的生日,四鯤鯓龍山寺號稱是全台開基的清水祖師廟,在過年期間有一系列的慶祝活動,尤其是大年初六這一天有七星平安橋消災解厄、少林達摩禪武合一武術表演,晚上還有孫翠鳳擔綱演出的明華園歌仔戲..。

大年初六,台南也是陰雨綿綿,因為看到報紙上介紹的四鯤鯓龍山寺清水祖師佛誕的活動,想說只是參觀廟會,而且離我們家不遠,下著小雨,就算撐傘遊覽應該也無礙,左右無事於是約了爸媽便開車往鯤鯓而去。

四鯤鯓,又稱下鯤鯓(相對於安平稱上鯤鯓而言),我們住在附近的人習慣簡稱「鯤鯓」,是昔日台江外圍七個大沙洲(鯤鯓)唯一還保有「鯤鯓」地名者。由於位於臺南市西南方之郊區,東鄰鹽埕、南接喜樹、北隔安平港水道與漁光島相望、西面臺灣海峽,由於地處海邊,不要說外地人,對於台南本地人都算是偏遠的地方,不過對我來說卻是個很有意義的地方:雖然現在海水浴場早已封閉了(不知道是因為經營不善還是後來被劃為61號快速道路用地的關係。),但是就在鯤鯓海水浴場附設的海水游泳池,我終於學會了游泳。

明末清初時台江內海尚存,今台南安平到二仁溪以北有七座沙洲屏障台江,根據康熙三十五年(西元1699年)高拱乾之《臺灣府志》卷一封域志山川目:

又逶迤而西南,有鯤鯓者七,自打鼓山蜿蜒而互西南,共結七堆土阜,有蛛絲馬跡之象,如鯤魚鼓浪然。自一鯤鯓遞至七鯤鯓,相距有十里許,並無腰石,俱皆沙土生成。然任風濤飄蕩,不能崩陷。土多荊棘雜木,望之有蒼翠之色。外係西南大海,內係臺灣內港,宛在水中央,採捕之人居也

這七座大沙洲(鯤鯓)所在位置據故老相傳位置分別大約是︰一鯤鯓於安平、二鯤鯓於億載金城(故億載金城又稱二鯤鯓砲台)、三鯤鯓於漁光里、四鯤鯓於今下鯤鯓社區、五鯤鯓於蘇元公廟、六鯤鯓於喜樹、七鯤鯓於灣裡。四鯤鯓龍山寺清水祖師廟的廟史幾乎與鯤鯓里之開拓史依樣淵遠,至今約有300多年,算是全臺開基之清水祖師廟,關於龍山寺的更詳細介紹可以看這處網站。不過300多年來鯤鯓里幾乎仍然維持濱海漁村的樣子,台南市積極發展的觀光似乎都跟她無關。

(過七星平安橋)

我這次來四鯤鯓龍山寺倒不是為了廟會活動或是武術還是歌仔戲表演,而是為了報載現廟中所存的香爐古文物與潘麗水所繪的門神畫作以及一塊康熙元年的牌匾。另據我這次探訪回來之後才有的新聞報載,龍山寺中還存有台灣最早的虎爺,我這次探訪前倒沒有特別注意到。

根據記載,龍山寺建寺歷史可追溯明永曆十九年(清康熙四年,西元1665年)追隨鄭成功來臺的蔡姓武將從泉州府、安溪縣鬼湖洞攜來清水祖師神像建廟奉祀。不過這個就出現了一個弔詭的地方,現在在西廂竟存有一塊康熙元年所立的「威震東瀛」匾,按台灣納入清版圖是在康熙23年(西元1684年)(可參考這一份台灣歷史年代對照表),而龍山寺初創之時僅以草壇奉祀也還在康熙四年(1665年),而此匾卻立於康熙元年,也就是鄭成功登台的第一年(明永曆16年,西元1662年),顯然其中有一些奧妙之處,不過遍蒐網路卻無關於此匾年代的考證,我既然有緣見證此匾,膽敢拋磚引玉做些臆測:

1.現在這塊匾或許已不是古匾,有可能原匾早已毀損不堪,但在清朝或是近代經過多次仿造或補強中重新上彩粉飾(可對照廟方所攝之圖)。在「康熙元年」字樣附近約略可看到增補塗抹痕跡。有一種可能是年代是後來才添補上去的。然而立匾之時,廟尚未建,所以為廟立匾便不太可能。
2.龍山寺初創時既然只是草壇,應無法像現在廟宇有多餘空間可立牌匾,因此此匾有可能是後來在嘉慶年間龍山寺真正建寺時才由信徒從福建地區帶來,既然是來自福建地區寺廟的匾,就有可能以康熙年號紀元。

現在祖師座前的三座石香爐亦是清中葉時期古物,足以見證四鯤鯓之名與歷史,包括大祖師座前的嘉慶乙亥年陳員所獻「四昆身祖師公」石爐;二祖師座前甲申年陳生所謝「能山侍」石爐;三坪祖師座前同治二年陳文義等奉獻的「清水祖師」石爐,在石爐上仍可看到相關刻字。

另外廟門上的門神彩繪原為知名廟宇畫師「潘麗水」(我有預感未來蒐集潘麗水彩繪畫作,必將蔚為風潮),不過現在廟門上的門神是依照舊畫重繪的,所以看來十分新穎,而舊的六扇廟門保存在二樓的文物展示館。潘麗水大師畫四鯤鯓龍山寺的中門門神時,並不以傳統廟宇以秦瓊與尉遲恭當門神,而是佛門護法中的「哼哈二將」,這是因為主祀神明-清水祖師原為佛門中人;而左右偏門則以清水祖師所降伏的四大鬼王當作門神(典故出自明代何喬遠所著「覺亭記」一書),在台灣的廟宇門神中實屬罕見。潘麗水彩繪的門神之眼,稱之為「四方眼神」,也就是不論你從哪個方位看門神,都會感覺門神的眼睛在注視著你。

另外可以注意到拜殿內四根金柱楹聯以南廠、喜樹為開頭,這說明南廠與喜樹是鯤鯓龍山寺的兩大交陪境(台南市清中葉以後地區特有的以宗教廟宇當凝聚力的地方自組防護組織)。

我在研究康熙元年的「威震東瀛」匾時,老爸跑進廟裡來找我,看我參觀的如何,當時我自覺已看過石香爐與舊廟門與匾額,所以便跟老爸走出廟門外,老媽在外面看的少林武術表演也到了最後高潮,由長鬚老師父壓軸。雖然四鯤鯓龍山寺是一地處偏遠的小廟,不過清水祖師的生日這天,信眾們還是很捧場呢。至於我原本很有興趣參與的「鯤鯓古地一日遊」的活動,並沒有看到相關的導覽與介紹,大概是因雨取消吧。

(康熙元年的威震東瀛匾)

本文日期:2010.2.19 | 台南行腳 | 相簿 | GPS(mps)

從中華西路經鯤鯓到四鯤鯓龍山寺交通路線圖

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4 則回應 to “台南行腳156-大台南行春-年初六清水祖師佛誕遊四鯤鯓龍山寺(100219)”

  1. Hsu 說:

    新春到 台南一遊,一直想拍四大鬼王,在府城全台首邑城隍廟找到了四大鬼王門神,非常斑駁不清;當時天已黑,憑感覺拍,結果不是沒腳就是兵器去頭,非常可惜。
    台北有四大鬼王門神,但彩繪的並不好,看到您這篇心裡有譜,下回到台南知道去哪拍了。

    台北 艋舺 清水祖師門神也是哼哈二將,為 台南 陳壽彝大師作品,可以去比較…^_^。

    • 冬烘先生 說:

      Hsu兄來踢館了,呵呵,開玩笑的,感謝Hsu兄來指教。Hsu那篇台南府城隍廟我也看過了,不過並沒有看到四大鬼王門神畫作。我記得府城隍廟的門神並非四大鬼王,不知Hsu兄在何處所見,也好報我知曉。
      特地把我去年的府城隍廟遊記與影像調出來也給Hsu兄參考。府城隍廟的門神,中門是秦瓊與尉遲恭,偏門影像如下,不過並非四大鬼王:

  2. Hsu 說:

    喔,不是 府城隍廟,那位是『威靈公』,我說的是 首邑城隍廟,爵位是『顯祐伯』,可能是 府轄下的 城隍吧。在 成功路巷子裡,舊北區區公所旁;廟前有棵大榕樹,立市政府鐵製古蹟編號看板。天色太暗照片模糊,加上背景環境雜亂,全刪了,下回有機會再去拍。

    • 冬烘先生 說:

      原來Hsu兄說的是成功路那間城隍廟,台南老一輩人都稱「縣城隍」(「台灣縣」城隍,清時台灣縣是台灣府首邑,故稱首邑城隍廟),因為我還沒去過所以誤解了,據網路上查得的資料廟門上書:「爾來了麼」,看來我機緣還未到。

回覆 冬烘先生