Feed on
Posts
Comments
Email訂閱

動與靜II(071128)

在今年10月中的康樂山這篇,我曾經試圖闡示過我所理解到的「動與靜」的道理,不過事實上我並沒有把我理解的部分真正表達出來。

我真正想表達的是,趨向「動」或「靜」都是必須要嚴肅看待的過程,而不是以為什麼都不做就是靜(因此或許什麼都做也不是過動)。

現代人生活忙碌,汲汲營營於名利,就算自己累了倦了不想追求了,依然還是會被背後的生活壓力不斷地push,勉強拖著沉重的步履往前走,只是前途依舊茫茫,也不知要走到何時何月。

於是能自覺的人便能自我察覺到,好像自己正在亂忙一場,亂忙一場把自己搞得越來越累,而且「亂忙」是自己不由自主的。更嚴重的是,停不下來。

因此雖然佛經有云:知妄即離。然而雖然能夠知道「自己正在亂忙」,不過因為修練不夠,真正要能離開「亂忙」狀態,卻好像也不是一件簡單的事。

所以我為什麼要在康樂山那篇,試圖描述動與靜的境界?其實就是因為並不是讓自己去爬山,休假,什麼都不做,就以為是朝向「靜」的境界。我試圖要說明真正要朝向靜的境界,也是要努力的,也是要做功課的,也是要有所領悟的。絕對不是什麼都不做就可以的。因為事實上就算是在什麼都不做的狀態下,只要心中還有一絲絲對於紅塵俗世的牽掛,妄念就會無孔不入的侵入你的腦海裡面,一直讓你去想,去煩惱。就算身體不動,心中卻躁動不堪。

就是心裏明明白白地知道「正在放下」,然後一心一意的想著「靜」這件事情而已。

你說太玄了,不懂。

不過,真的就是這樣而已。

本文日期: 2007.11.28

相關文章

一則回應 to “動與靜II(071128)”

  1. […] Nov 29th, 2007 by 冬烘先生 標籤:小確幸在康樂山這篇, 想說的是亂忙一陣之後,想要讓自己沉澱下來,不過卻不得其法。在動與靜PartII中,陳述要到達「靜」的境界,也應該有所修為,有所「動作」。不過從「亂忙一陣」到「絕對的靜」之間,如果修為不夠深,也難以一蹴可幾。所以要以現階段的狀態求「極靜」淪為空談,根本不可能做到。 […]

留言區