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這本書的前半部-輯一,跟身體美學所提到的差不多。從埃及、希臘、羅馬對身體形相的認知與形塑來談美。不過接下來的基督教、美索不達米亞、印度,以至於中國對身體美學的討論算是首發。

在輯二-肉身絲路,紀錄蔣勳到敦煌石窟參觀見聞。在石窟中親見許多佛教經變故事的雕刻畫作,如尸毗王割肉餵鷹、薩埵那太子捨身餵虎等。這不是在談身體美學,反而是亟欲將肉身捨棄了。

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