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台南行腳

(南二高與沿山公路)

此次前往沙拉灣瀑布,行前參考Martin兄文章,並在網路上做了許久功課。不過地圖上所標示的筏灣是在笠頂山附近,著實令人迷惑。後來在網路上找到自行車行走的路線,才確定舊筏灣部落是在往瑪家村之後再朝更深山中走,沙拉灣瀑布是在隘寮南溪的上游。如果說是隘寮南溪,就比較不會搞錯吧。

在找地圖的過程中,我發現屏東附近有許多為特別為自行車規劃的路線。當然全省也都有許多自行車道,但是我感覺,如果北部比較多hiking,那南部就相對多biking了。

北部的郊山適合騎自行車的,我印象最深刻的當是礁溪的跑馬古道。而屏東從南到北的沿山公路附近就有好幾條自行車路線(沙溪林道等..),其實沿山公路本身也很適合騎自行車。當然瑪家道路往舊筏灣就是我在搜尋地圖時從自行車隊的路線中找到的。

所以往舊筏灣部落,其實應該是從屏東走24號省道,快到山地門之前,先過沿山公路,改往青葉的原住民文化園區。但還沒到園區之前,右邊有往瑪家村的道路。路小小一條,不注意又要錯過。我去年還曾經以為這條路可往涼山瀑布。

瑪家道路往舊筏灣沿路多瀑 涼山瀑布

所以沿山公路實在是屏東縣的旅遊精華路線。廣義的沿山如果從南橫的荖濃起算,台27省道往南到六龜,可往藤枝(台南行腳之三)、石山秀湖..。從六龜到茂林這一段是我大學時(台南火車站旁那一間)旅行的夢幻路線,公路沿著荖濃溪畔,沿途都在林蔭之中,又可往葫蘆谷(台南行腳之三)、扇平等,處處皆綠,也有多處瀑布,站在高處可看到荖濃溪對岸的六隻龜等奇形怪岩。

茂林、多納就更不用說,光是2002年就不知道去了多少次(台南行腳之)。從茂林開始就是沿山公路185縣道,往南經大津、賽嘉到三地門,沿途會經過海神宮、大津瀑布(台南行腳之)。從三地門折往涼山道路方面,續行經泰武,最後到來義。這一路的瑪家(台南行腳之十九)與來義(台南行腳之二十二)都是瀑布之鄉。

當今年年初前,南二高還只通車到九如時,我到霧台、三地門都是從九如交流道下,從三號省道要接到24號省道,都必須經過屏東市外圍,好歹也都會堵一下車(因為遇到墾丁的車潮)。現在二高與88號東西向快速道路全線通車後,往三地門以南的沿山公路景點,路線可以這樣規劃:台南(經86號東西向)、高雄左營(國道10號東西向)接到南二高從長治交流道下即接24號省道,續往東到三地門。

回程時,可經由 187號縣道經內埔往萬巒,或是185號縣道在泰武附近右轉經佳佐到萬巒。為什麼一定要到萬巒?應該既然來到沿山公路,就一定要去吃豬腳。就跟到金山,好歹要去吃一次廟口鴨肉一樣。至於潮州的冷熱冰就隨意了。如果不小心因為貪吃由萬巒往潮州方向走,回程便可由竹田系統上南二高,或是續走88號東西向接回中山高回到高雄小港。如果嘴還是很饞,可以過港到旗津吃100元一盤的海鮮。這一路是從山珍吃到海味。

我原先並不想提這些的。不過做為一個通信兵愛情少尉的本性難改,到哪裡都要規劃最佳路徑。其實我真正要說的是,瑪家道路的入口有點難找,路程還頗長,雨後沿路都是瀑布。而好茶部落道路的入口似乎在原住民文化園區之內,一般人到底要怎麼進去啊?另外從瑪家附近連走白賓山、真笠山到笠頂山也是不錯的連走路線。光是在地圖上神遊這些地方就饒富興味。(9/9)

(涼山瀑布)

之前都是序言,現在才開始進入主題。這次回台南主要是休息,有沒有出去玩倒是其次。為什麼休息如此重要?因為發現做事情開始不能專心,所以必須靠轉換環境來歸零心情。分析不能專心的原因,一個是事情太多;一個是失去投入的熱情。不能專心的情況甚至到,定在一件事情上的時間不能超過一分鐘,心已游移他方;嚴重的是,心還不是游移到其他代辦事項上,而是游移到無所事事上,而呈現無事忙狀態。不管是工作還是生活都是這樣。

這是職業倦怠吧。我在想未來因為R..D計畫而知道我的人,搞不好會比看過我遊記的人還多。但是對這樣的工作,我開始失去熱情。就好像學圍棋學到了一定程度之後,進階緩慢,因此漸漸失去學習熱情一樣。如果還要我自己分析自己如此懶散的原因,那就是缺乏執卓與耐心。我隨意從書櫃中翻起古龍的一套小說來看,其實我也滿擔心現在還沒有心可以把一部長篇小說從頭看到完。

名劍風流 英雄無淚

我的書櫃中如果不算專業的教科書,擺放最多的應該是漫畫,再來才是武俠小說。武俠小說中,我收集古龍的反而多過金庸。我隨手拿起一部「名劍風流」,這應該是古龍中期前之作。我第一次看這套小說應該是高三。「冬烘先生」藏書章是在研一刻的(澎湖文石)。而這套書是在丁丑年買的(我習慣用陰曆),也就是我當兵當到一半時,離現在也有八年了。那一年,這套小書我看了兩遍。書看過之後,我習慣在藏書章旁寫評論。其實在我年少時,就算是租來的小說,我有時也會寫上評論(不太有公德心,呵呵)。我現在看看八年前自己所寫的文字..;嗯,果然是就像是個冬烘先生。

本書自三十九回之後非古龍所作的吧?許多情節都弄錯。到了最後古龍恐怕也不知怎麼收尾。大概古龍也知好的結局很難寫..。古龍不善收尾是可知的。一直到「大地飛鷹」,他的結局還是寫的不好。古龍一生大概也不知世間美好的結局是如何?(丁丑年桂月三十又閱)

古龍的作品一向奇情又懸疑,早期作品更是如此。名劍風流給我的印象也是如此,但八年後我早已不記得書中的情節。這也就是我會用「買」的原因。後來每次從軍中休假回台南我總是會跑到北門路的書店就收集幾部已經快消失的經典武俠小說(台南行腳二十三)。如果能因此找到一本值得讓我品味再三的小說,總是讓我欣喜若狂。「英雄無淚」就是另一部我當時評說值得看的小說,所以那時絕大多數買的都是古龍中早期的。而其他的作者的書我早就高中就讀過一輪了。

(瑪家道路上看遠方的瀑布)

寫遊記寫的好好的,為什麼突然提起看武俠小說的事?因為我發現直到現在我的心仍然還可以「定」在小說中懸疑的劇情。看武俠小說,竟比我左手所戴的念珠還有用。現在想想,武俠小說或許也曾幫助我度過高中準備聯考那段茫然無措的日子。

星期六看了一天小說,因此星期天就決定出去走走。反正都是放鬆心情嘛,因此就相中了瑪家的沙拉灣瀑布,颱風剛過,瀑布水量充沛。走的路線就是前面所提的南二高,在瑪家道路上..這其中有個弔詭的地方,但不足為外人道也。由於雨後,道路上多是落石,有好多處,小客車幾不能過。這條道路比想像中長。其實比對地圖就了解,瑪家村本身就已經在深山中,而舊筏灣部落更在深山中的深山。過了瑪家國小,對面山壁上,突見一道長練從山間垂直奔竄而下,本來以為就是沙拉灣瀑布,但其實算算距離應該還不到。

車繼續往前開,有一處路面有已有多個坑洞,上面以石板填補。考慮到車子的底盤與輪胎的打滑,還是決定撤退。且由於考慮到同行的人,因此放棄步行到瀑布,算算到瀑布應該還有四、五公里吧。

撤退後,不太甘心,就轉進到附近的涼山走走。天色已晚,也沒有深入到裡面的大瀑布。不過外面這個瀑布水量就已經很驚人。有一個婦人在瀑底修練不知道是什麼神功,但還是拉著一跟繩子避免被沖走。我拍了她好久好久,直到我離開時,她還沒有想要走的樣子。

續沿著沿山公路去探笠頂山登山口。在佳義附近看到笠頂山後山的路(應該是維新橋附近),非常陡的樣子。不一會又看到笠頂山土雞城的小路,也是非常陡。至於更往前,就找不著前山的登山口。笠頂山、鵬集山、里龍山號稱三座屏東必登之山,所以我還會再來的,不急於一時。於是循沿山公路在泰武附近右轉,這裡就是萬金聖母堂附近(台南行腳二十二)。經佳佐再往萬巒。傍晚六點,開始吃起豬腳大餐囉。

有幾個現象很有趣。一是人潮帶動週邊的發展,帶動同一條街攤販,包括有一次我們特地從大鵬灣來此買千層糕(台南行腳二十六)。其次是就業的人口,其中包括豬腳店的廚師、招待、端菜的,以及外面三、四個停車場的管理員。這些人不用是高學歷,有些甚至也不用學有專精。但共同的特色就是認命的淳樸,說難聽一點是很好用。

我又想到經濟這件事了。去年來沿山公路時也想到同一件事(台南行腳九)。延續去年的想法,假設在當地能夠創造一有價值的經濟活動,自然就會帶動週遭生活圈的繁榮。只是文化、觀光產業的繁榮興盛真的有我想的這麼理所當然嗎?我想多是有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭吧。

萬巒豬腳週邊效應 名人效應

本文日期:2004.9.5 | 台南行腳

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