冬烘居部落格

台北行腳

(雲淡、風清、天高、龜仰月、人只是渺小)
同樣都是賞金針花的勝地，六十石山是稍微經過妝扮(包裝)的，政府在山上設了好幾座涼亭，涼亭之所在就是觀景的所在；而赤柯山是相對樸實的，美景呢，要自己用心去發現，不過你也可以說美景俯拾皆是。

六點不到，山上天已經亮了大半，我們起床出門，不過大概是民宿客人中最晚出門的了，有人已經去石龜那邊逛了一圈回來，還有人早就騎著摩托車在山區亂逛了。而我，本來想去忘憂谷看雲海，不過民宿老闆說忘憂谷有點遠，而且昨天星多天空晴朗，今早應該沒有雲海。我們如果要去逛逛可以去石龜那邊走走。不過我們原本是想要等他們家的小朋友起床之後再帶我們去石龜看金針花的..。

說到雲海，他說有一年曾經雲海漫到石龜來，那樣才叫美景。聽老闆這樣講，我們就又折回往石龜方向走了，住在天心茶園的好處之一，就是離石龜很近(約0.7k)，用走的當散步就可以到。不過往石龜的路上，遇到的都是開車過去的，也有腳踏車隊的，努力踩踏板之餘，還很有禮貌的跟我們打招呼。

不過這段路還是用走的好，就當做晨間散步吧，採收金針的農人早就在採收金針了，趁著太陽還沒有很努力的發光發熱之前。往石龜的路是在淺淺的山谷中的小山路，斜射的光線不刺眼，山丘的影子落在金針田中一塊塊，自然形成一幅優雅的圖畫。

終於來到石龜，遠遠看來果然像是一隻略為昂首，狀似要出海模樣的大烏龜，烏龜的頭是望向縱谷方向，可以想像雲海從山谷中漫上來的樣子。我看過民宿中所留的許多朋友拍攝石龜與金針花，大概都是從前方這個角度來拍的吧。不過我覺得換從石龜的後面那一棵赤柯木之前來拍，感覺完全不一樣。因為順著早晨的光線方向，所以西方天空非常之藍，而下旬之月斜掛在西方天空，以金針花田為底襯，石龜巨石突出地面，像是靈龜望月，也頗有幾分澳洲艾爾斯岩(Ayers Rock)的味道。從這個角度來拍石龜的，我想我大概是第一人吧，因為，從這個角度根本就看不出龜的形狀。

在山坡上下取夠了各種角度的金針花海天際線的風景之後，我們回到民宿，路上遇到老闆，便跟老闆說我們拍了許多「靈龜望月」的照片，老闆聽了很高興，說要犒賞我們要去燒仙草給我們的早餐加菜；要燒仙草，便要先把庭院中那個爐子的煙囪(其實是一根斷掉的路燈改裝的)給弄起來。所以我們在早餐前就在庭院中看老闆忙來忙去，一會兒架煙囪，一會兒澆花(冬天開花的金針花品種)，一會兒帶我們去看自己種的魚腥草，一會兒又跟我說他們的日本來的向日葵(老闆稱呼它叫赤柯之花)很漂亮。

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Tags: 金針花

台北行腳

(六十石山的金針花拼布之丘)
下午2點50分左右離開馬太鞍繼續南下，我估計15:30可以到玉里，至於到了玉里之後呢？先去瓦拉米步道？還是直接上赤柯山？或者是繼續南下到富里上六十石山？瓦拉米步道雖然離玉里較近，但來回至少需要三個小時；現在就上赤柯山的話，本日的行程似乎會太早結束，如果繼續南下到六十石山今晚再回到赤柯山的話或許明天就不用南下了。

到了玉里正在邊開車邊猶豫時，老婆說了一句關鍵的話「現在天氣似乎還很熱..」；因為她的這句話，我決定繼續南下到富里然後繼續上六十石山(從山下到山上約10公里，開車約30分)，這樣上到六十石山大概是16:30，天色也還亮著，但是陽光已經沒那麼強烈，溫度也沒有高了，正好適合在金針花田漫步拍照。直接到六十石山看來是不錯的選擇，所以說小事的話交給老婆做主就對了。

不過其實玉里到富里東竹還有一段距離，從台九線上到山頂附近也還有一大段山路，上山的沿途看不出山上可能有金針花海的跡象，但是台九線上是可以遠遠的看到山上的數座涼亭的，而六十石山的花海精華處就是在這幾座涼亭。我本來開車上山之後就想直奔最高點-忘憂亭的，但是過了10k之後，來到德森農場與觀親亭附近，看到開闊的金黃與翠綠兩種顏色交織的金針花山坡，我想還是趕快先停車吧，風景實在太漂亮了。果然從停車的地方到德森農場到觀親亭到尖閣亭，應該是這個時候六十石山上最漂亮的區域，最主要是因為這裡有起伏綿延的「山坡」，拍金針花花海的重點也不是在拍金針花本身，而是在拍「意有所指的線條」吧，至於這個「意」，當然就是攝影者構圖的意念。這也就是日本北海道富良野(薰衣草花田的紫色)與美瑛(田野的綠色)為何受到攝影者的歡迎之故。不過我覺得我們花東的金針山卻要比富良野還要更勝一籌，因為富良野的花田位於平野，且多半是人工栽種的波斯菊、鼠尾草等；而我們的金針山位於山上，單純的金與綠的展現，加上週遭環繞的青山與藍天的襯托，反而有出塵之美。
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Tags: 金針花

台北行腳

(Triple Constraints)

這次八月的度假是老婆期待很久的，一開始她想要去棲蘭明池，不過我想說八月是金針花開的季節，要不然改去花東縱谷看金針花，老婆也同意了。接下來就是要去多久，怎麼去？從台北開車會開太久太累，坐飛機太貴，所以那就坐火車到當地再租車好了。而坐火車是要直接坐到玉里，還是花蓮，亦或是台東？考量到玉里當地沒有大型連鎖的租車公司，或許在花蓮或是台東租車比較有保障。不過若是在花蓮或是台東租車，距離玉里都大概有100公里，那麼勢必要在途中另外安插其他行程比較妥當，不然一直都在開車，也不怎麼有趣；甚至花蓮租車，台東還車也是不錯的主意，不過這只有大型連鎖車行才有這種服務，而且他們的收費較貴，都要在2000元以上。而且如果行程複雜(Scope)之後，度假的天期也會拉長(Time)，成本也會增加(Cost)，當然旅遊的品質(Quality)仍然還要維持。要在Scope,Cost,Time這三者求得平衡之下仍能維持一定品質，而且減少可能風險(Risk)，讓客戶(老婆)滿意(Acceptance)這就是專案管理上著名的Triple Constraint(三重制約)。

所以我的想法是把這次旅行單純一點，就是定調為看金針花之旅，範圍希望可以以玉里赤柯山、富里六十石山為主，頂多再加上鄰近玉里的瓦拉米步道，這樣交通(火車坐到玉里)、租車(在玉里租小客車或是摩托車)、住宿點(位於富里與玉里之間的安通溫泉或是直接住在山上)等也都可以確定下來，而且行程也不會太趕，交通費用也不會太高，旅遊品質應該也會不錯，符合度假的定位。所以Scope 定下來後，Time、Cost、Quality應該也都可以掌握。

不過事情發展當然沒有這麼簡單，因為老婆一開始就是屬意的三天兩夜的行程，她認為要度假就要去長一點，兩天一夜不像是度假。關於度假品質這一點，我們後來花了一段時間才達成共識。另外就是玉里的租車品質無法評估，暑假期間，火車票以及租車都比較難訂，所以我決定改成在花蓮租車，然後在花蓮到玉里之間各安插額外的行程；不過本來花東縱谷就有很多風景點，只是要安插到兩天一夜的行程中時，便要取捨。所以後來Triple Constraints的變形加入了客戶滿意度(來自於老婆)以及風險(來自於交通的不確定性)這兩個因子，這些理論在這次的旅行中倒是得到充分的驗證。所以這次的行程最後定案是：

Day1
自強號松山(6:48)->花蓮(9:30)，花蓮開車沿途經吉安慶修院、馬太鞍溼地(或是林田山農場)用中餐、富里六十山，夜宿赤柯山(老婆提議攝影最好的時光不就是黃昏與清晨嗎？所以住在山上就可以早一點起來拍照了)。

Day2
赤柯山漫遊、南安瀑布與瓦拉米步道、花蓮市區(或是鯉魚潭水舞)，22:00太魯閣號回台北(24:00)

不過這一次我們太晚租車，以致於大型連鎖的車行都沒有車了，所以到了花蓮市才租車，花蓮租車的業者不少，不過我們找了一家國民旅遊卡特約店，富山車行租了一台Vios，從第一天早上10:00到隔天傍晚18:00，2500元。車行老闆娘聽說我們要去看金針花，便說開車到那裡大概要三個小時。我們只能半信半疑，因為坐火車差不多要一個小時。不過我原本的規劃本來就是要在傍晚或是早上去拍花的，所以早上十點取了車之後，反正不急，慢慢往南開，第一站就先來到離花蓮市不遠的吉安慶修院，慶修院位於花蓮市往鯉魚潭方向的台九丙線附近旁。慶修院除了被指定為三級古蹟，而且現在也已經變成遊覽車會到的景點。

(慶修院百度石與前殿)

吉安慶修院原名「吉野布教所」，創建於西元1917年(大正六年)。日本人在鎮壓原住民反抗之後，為了能夠長久治理該地，便開始有計畫的移民，在靠近中央山脈的花東縱谷沿山邊建了三個日本移民村，分別是吉野(吉安鄉)、豐田(壽豐鄉豐田村)、林田(今鳳林鄉林田山林場)，其中吉野是第一個移民的地方，而吉野布教所跟豐田的碧連寺(昔日豐田神社)一樣就是當初這批移民的信仰中心，以及日本人用來做為皇民化的場所，而其供奉主神都是不動明王。所以現在到這兩間寺廟時，不妨可以去找找供奉不動明王的所在。

現在來到慶修院，除了看整修後之真言宗高野派的寺院建築主體之外，有幾個重要的史蹟也要一併看看：百度石(日本寺院的基石，由此出發附前殿參拜，往返百次方為圓滿)、「光明真言百萬遍」碑(若有信徒手持唸珠，雙手合十，唸密宗六字真言「唵嘛呢叭咪吽」，繞走行石碑108遍，有病之人當能痊癒。)、四國88所石佛(創建人川端滿二(百度石後刻有其名)依循日本四國空海大師行遍日本四國88所寺廟的禮佛修行方式在此設立88尊石佛，用意在於不能親自行遍日本四國88所寺廟的信徒，也能在吉野布教所藉由遍參88尊石佛，達到脫卻煩惱的效果；不過現在只存十餘座原有石佛，其他的石佛都為新刻的)、礎石(寺廟的建材基石，刻有移名者姓名)。

我在庭院中另外看到一塊比較高長型的第十九番基座，不過沒有刻有寺廟以及菩薩名稱，不知道這跟四國八十八所石佛有沒有關係？倒是端坐其上的菩薩姿態頗為優雅，值得細細端詳。

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Tags: 石佛

台北行腳

(在信義誠品一待就是三個小時)
星期六下午奧運對上古巴的棒球賽，雖然還是輸球(0:1)不過跟前兩天對大陸隊、日本隊的球賽看起來沒有那麼氣，於是看完球賽後便想利用到晚上之前空檔時間出去走走；不過天空已經有悶雷聲，而且有風滿樓之勢，看來這個下午有可能還是會下雨。於是本來想去金面山步道，還是先換成就近從永春崗登象山。等到換好裝真的出門了，雨也開始下了，而且還不小，老婆提議改去逛信義誠品看書去，於是我們便折回家，改搭公車逛信義區去。

星期六下午的台北東區是屬於年輕人以及..下雨天沒有辦法去爬山的文藝中年。這個下午據說世貿動漫展約有9萬的參觀人潮，我雖然還有在看漫畫，不過卻沒有跟青少年排隊等漫畫家簽名的衝動，但是反正不能爬山，走走信義區連接幾棟大樓之間的空橋也算是過過散步的乾癮，所以在空橋間的遊蕩算是雨天不錯的散策。

於是從華納威秀的二樓開始，走向新光三越的幾個館。空橋的設計很不錯，讓人可以在下雨天可以不用撐傘就可以逛數間百貨公司。白天的信義商區有許多青少年的活動，今天是街舞比賽；至於晚上的信義商圈則有許多街頭藝人表演。但是我後來發現老婆想來這裡的原因其實是因為知道新光三越A8館最近有婦嬰用品的特展，童裝、嬰兒服、嬰兒推車、玩具、像黃埔大背包給爸爸背小孩的後背架等(每次看到Tony兄用這種背架背著小東都覺得有趣，不過改天輪到我要來背的時候不知道會不會很甘願)。
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Tags: 越南菜, 信義商圈

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這一本書原本是老婆先看，覺得不錯後來推薦給我看，我看了之後也覺得收穫良多。作者是一位在出版社從事編輯工作，以其20年出版經驗彙整編輯的技藝集結成書，雖然其中有大多數的文章是作者陸續在數年間發表在他的部落格上面的，不過也因此後來這本書的出版也能夠加上來自讀者的迴響與作者回應。

既然本書是一位資深編輯，所以本書中有許多內容提到一本對於讀者「易讀性」的文章編排、字體等排版的設定等，對於想要自己出書的，或是從事編輯的人，甚至是寫部落格、做網站網頁的人在文章、網頁的簡潔、美觀、易讀等都提供了很好的建議。其中有一個重點：不要為了自己想要搞酷、搞炫，或是自以為加了一些別出心裁的設計可以表現該文的屬性與風格，而忽略了讀者的易讀性(也就是不要讓讀者看了會很難過，尤其是要考量當讀者要看完一整本書眼睛所可以忍耐的限度)
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台北行腳

(西南方天空很精采-南港山的上頭有木星、月亮、天蠍座、射手座)
今天臨時注意到網路新聞有英仙座流星雨的消息，其實雖然天天晚上都可能有流星，不過一年之中還是只有幾個比較大的流星雨的時段，最主要是跟經過這流星雨的母體慧星的軌道有關係，譬如8/11的英仙座，10/21的獵戶座，以及11/18的獅子座流星雨，其中尤以前幾年的獅子座流星雨更是引起流星雨追逐的熱潮。不過在2006.4.21那次加羅湖之旅，正好遇到天琴座流星雨的高峰期，也幸運的看到幾顆流星。同年的10.21在擎天崗也看到精采的獵戶座流星雨，於是三大流星雨中我就只剩下英仙座流星雨還沒有機會親眼目睹盛況，所以今晚就到附近的國小操場架起腳架看流星拍流星。
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Tags: 觀星

台南行腳

(連接漁光路(秋茂園)與健康路(億載金城)的漁光大橋)

回到台南的第二天，星期天中午11點多，老婆嚷嚷著要出去走走不想一直悶在家裏，其實大熱天待在家裏最舒服，看來她一時還沒能融入我們家的傳家格言-「在家休息也是一種享受」。不過我本來就想要買個鍵盤，所以就想說去大賣場走走好了(去大賣場買3C用品？)，反正我們家也都是把逛大賣場當作運動散步，這點倒是跟老婆原來的習慣並無二致。不過後來老爸又提議可以順便去新近完成的漁光大橋看看，這我就比較有點興趣了。

於是驅車直行健康路到底，如果往右的話就會到億載金城，不過這時候往左前方的方向現在新開了一座橋，這座橋就是漁光大橋可以連接到安平港河道對岸的漁光里，也就是秋茂園附近。在這條橋還沒開通以前，如果從我們家(台南市南區)要到海濱秋茂園去玩的話，必須要先走民生路、安平路到安平才能再轉到更靠近海邊的秋茂園。我想相關的地理位置連台南人都要搞混了，外地的人一定更會弄糊塗了，所以冬烘先生有必要再來當一次地理小老師，解說一下：

依照我在這裡所畫的台江風雲鯤鯓地形圖，安平古堡是一鯤鯓，億載金城是二鯤鯓與三鯤鯓，安平古堡到億載金城的連線應該是清朝中葉的海岸線所在吧；但近百年來陸化嚴重，安平也已經失去港口功能，海岸線往西前進到今秋茂園附近，但是秋茂園跟安平之間還是維持有一條河道，做為安平「漁港」(位於一鯤鯓與二鯤鯓之間)出入外海的通渠；而新闢的安平「商港」則位於三鯤鯓與四鯤鯓(也就是安平工業區往南)之間。

最近幾十幾年來，政府有計畫開闢新的西濱公路路線台南段(台17號省道)，陸續蓋了幾座跨海口大橋，其中四草大橋跨鹽水溪連接四草(包括鹿耳門顯宮里)與安平，如今又完成了漁光大橋，我原本以為這座橋將會連接安平到鯤鯓(台南市南區靠海端)，但今天親自走一回，發現我錯了，我腦中的地圖必須要矯正，其實這條橋只是單純在億載金城附近跨過安平內港的河道到秋茂園而已。所以從安平秋茂園連接到安平商港這一段還是缺的，雖然我在於漁光里的盡頭有看到一段疑似新開的路，但是如果真要建這座橋，看地圖勢必是要橫跨過整個安平商港的出口，這樣這座橋勢必要有點高度，才能讓大船入商港，所以真的會這麼做嗎？我想應該還是會吧。

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Tags: 在家休息也是一種享受

(玩Wii可以順便運動)

上星期回台南過父親節，其實原本都不用對父親節禮物傷腦筋的，因為一向都是直接給禮金。不過因為老爸這幾年來迷上「數獨」，而且都會把報紙週末版上的數獨題目另外抄在紙上重複地演練。

所以這次除了禮金照給外，還特地找了一本有許多數獨題目的小冊子給他，而且連在回台南的高鐵上看報紙看到一個五連環的題目也都特地把該張報紙帶回家；接下來回到家後也去賣場新買個鍵盤把家裡面的數字鍵壞掉的那個換掉，然後給他一個網站網址，教他上網，在網路上玩數獨，因為網路上的數獨題目可是多到算不完，而且還有千奇百怪的題型。不過老爸兀自嘴硬說，他還是喜歡在紙上用鉛筆慢慢算，用橡皮擦塗塗抹抹。關於這個好解決，既然你還是習慣在紙上玩數獨，那就把網路上的題目抄在紙上玩不就得了？不過老爸兀自說，包括我們這次帶回來的數獨冊子，題目夠多夠他玩了。總之，不管老爸怎麼說，我把這些東西準備好，他平常閒閒在家的時候，想要怎麼玩就怎麼玩。 Continue Reading »

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(大舅的蝴蝶蘭開花)

大舅的蝴蝶蘭，去年沒開花，而今年再度開花。

已經五年沒有開花的黃花紅心卡多麗亞，雖然在今年五月抽出令人期待的新芽，不過新芽似乎還是不夠健壯，所以依舊沒有開花。不過據老媽說，今年還是有一株卡多麗亞開花，開的是紅花，不過查一下紀錄，上次紅花卡多麗亞開花竟是在五年前。

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台北行腳

(到台北故事館參觀的外國人還蠻多的)
下午有事要去大同士林區，於是便想說附近有什麼景點可以再辦完正事之後順道去走走的，本來腦中浮現的是北投的溫泉博物館，不過後來想到位於圓山附近的北美館與大同工學院這兩處著名拍婚紗的地點，後來又發現其實台北故事館也就在附近，於是便臨時改成婚紗景點半日遊。不過後來大同大學不對外開放(那婚紗業者是怎麼進去的？)，所以我們就只去台北故事館以及台北美術館。不過光是這兩個地方也夠了，因為台北故事館展出的是「拜拜的故事」；而北美館現在的特展覽是「建築實驗室」，因為建築實驗室這個特展中有一個在講「解構」的概念，因此正好拿來當這回夏誌的主題，而且這一天天氣真的也是夠熱了，下午兩、三點正好找一處看展覽的地方躲進去避暑，便宜舒服又兼具知性。

另外一個要提的是，拿著台北美術館的票根再到台北故事館的話，可以省20元，這是鼓勵台北美術館(30元)的客人可以繼續到門票稍貴(50元)台北故事館去參觀；但是要切記的是，順序顛倒的話，就沒有折扣。

台北故事館，舊名「圓山別莊」，位於台北市圓山東側緩坡的基隆河南岸，是一棟英國都鐸式風格的兩層式洋樓，因建物外型有尖塔、銅瓦、塔樓、鮮豔的琉璃彩繪，像極了童話中的森林小屋，因此有「童話奶油屋」的暱稱。該建物為日治時期茶商陳朝駿於1913年所興建，因陳朝駿政商關係良好，所以當時才得以在台灣神社的下方淡水河岸興建依山伴水的度假別莊。現在圓山別莊由個人認養捐助，並被台北市政府指定為市定古蹟，並更名為「台北故事館」，成為一處以推廣台灣生活文化和古蹟再造理念的小型博物館，相關資料可參考這裡。

所以來逛台北故事館的人應該有一部分人是來看台北故事館這棟建物的外型的，如我就會前前後後繞一圈，以各種角度來看各種構造的組成與調和，如窗台、屋頂、銅瓦、塔樓，以及內部的樓梯、洗手台、桌、窗櫺、天花板等日治時期東西合併的建築設計概念。

另外有一部分的人就是看看建物也看看室內現在正在展出的「拜拜」特展，這時候展出的台北的四個重要廟宇節慶，如大龍峒保安宮、青山宮..，等節慶的由來。不過令我注意的是，有許多西方人來這裡參觀，不知道在給外國人看的導覽書中是怎麼介紹這裡的，但很顯然的台北故事館應該是一個很獨特的觀光景點。

我在這裡遇到一個小五的小志工， 待人接物還算得宜，因此跟他攀談了一下，了解他做志工的緣由與動機；令人印象深刻的是，這麼小年紀能夠有獨立思考做出判斷的能力，選擇比別人早一步與外面的世界加強連結。 Continue Reading »

Tags: 美感, 博物館